本文转自【德吉央宗】;
掐丝唐卡颜料 。掐丝
在拉萨八廓街上的解码技艺一家店肆内 ,95后小伙儿南吉合多杰正用指尖引导着铜金丝线在木板上“成长” 。非遗这位并非身世唐卡世家的承重年青人,以“掐丝”为骨,掐丝釉彩为魂,解码技艺将传统唐卡艺术面向立异与遍及的非遗前沿。南吉合多杰一向致力于消弭唐卡与今世年青人之间的承重隔膜 。他在八廓街开设掐丝唐卡文创体会馆,掐丝将千年唐卡技艺解构为掌心可握的解码技艺现代文创,完结了传统美学与现代审美的非遗跨时空共识 。他不只精密复刻着金属丝线毫厘间的承重永久心跳,更让这门陈旧艺术以轻盈、掐丝日常的解码技艺姿势 ,从头跃动于年青一代的非遗日子之中。
铜丝和釉 。
毫厘之间的掐丝唐卡 。
南吉合多杰正在制作《冈仁波齐》 。
南吉合多杰的声响消沉,目光却如焊在金属丝之上:“这叫掐丝。是骨 ,撑起整幅画的魂。”指尖那抹铜金丝线,正沿着粉本图样游走。这粉本,便是预先描好的画稿根基 。
掐丝唐卡的根本进程 ,始于对板材的精心打磨与草图概括的制作。随后 ,便是赋予它“骨”的进程。选图是第一步——图稿或专为掐丝搪瓷创造,或选自精巧国画、油画乃至相片 。选定后 ,将图稿覆于板材,下垫复写纸 ,用笔一丝不苟地描画 ,保证图画精准落于板面 。
接着是刷胶。小刷子蘸取黏丝胶,在需求张贴金属丝的部位均匀涂改。“胶液需薄而匀,太厚就简单结疙瘩。”南吉合多杰一边操作着,一边向记者介绍 。“随后用东西将金属丝捋直,镊子夹住丝头 ,依着图画的曲线弯折,手指按压固定,使丝线贴合板面 。”说完 ,他用剪刀以九十度角利落地剪断 。
这毫厘间的精准,保证了后续釉彩不会溢出“串色” ,也让金丝构成的画面流通生动,宛如天成。细看南吉合多杰手下的接口,竟无一点点嵌接之痕。他手下的正是一幅颜色艳丽的花卉,细密流通的褶皱,全赖铜丝立体的崎岖来倾诉枝蔓柔软 。
下一步是“点蓝” ,为骨架注入血肉与魂灵 ,上色点蓝是整幅画完善境地的要害 。釉料首要需经淘洗 ,填充要求极端严厉。他取过细长的铜铲,轻挑一点孔雀石粉入水 ,小铲尖探入铜丝圈出的细小区域,悄悄一送,釉浆便有了生命,顺铜丝内壁滑下 ,填满缺乏半毫米深的“沟壑” 。“颜色需清楚,过渡要平缓 ,层次得明显,串色 、漏色、露底板都是大忌 。”点蓝之后 ,还需通过暴晒、终究定型(制裱)等工序 ,一件著作才算完结。
线条美。
金属描出的人生曲线。
南吉合多杰作业室内掌心巨细的掐丝唐卡。
与那些家学渊源的唐卡画师不同,南吉合多杰生于青海海西一个一般藏族家庭 。尽管没有宗族技艺传承 ,但幼时他就喜欢在作业本的空白页上描画藏式家具上的彩绘图画。真实叩开唐卡之门的 ,是高中一堂美术课。
教师在黑板上用粉笔随意勾勒几下,便用唐卡绘画的方法画出了一幅《吉利八宝》中的《双鱼图》 。满室赞叹声中 ,南吉合多杰面色安静,只漠然道自己也能够做到。但自小喜欢画画的他知道,要如此流通地用粉笔勾勒出那些线条有多难。“那天 ,我如同真实触到了唐卡的心跳 。” 。
所以,高考时他便决然地报考了西北民族大学美术学院的视觉传达规划专业 ,正式开端体系地学习唐卡绘画。或许是高中那堂课的震慑 ,让他对线条之美分外痴迷。大二那年